Holnapy D. Márton
Leírás nélkül.
TIZENHARMADIK HÉT 13/2025
TIZENHARMADIK HÉT 13/2025 WWW.ZSEK.HU
Márc. 23. VASÁRNAP – NAGYBÖJT III. VASÁRNAPJA (tartós élelmiszergyűjtés meghirdetése)
08:30 Ünnepi laudes
09:00 Ünnepi Szentmise: + Máté Anna
utána Hermann Viktória Rimma keresztelője
17:00 Rózsafüzér
17:30 Ünnepi vesperás
18:00 Szentmise: + Beliczky és Bócz szülők lelki üdvéért
Márc. 24. HÉTFŐ
06:30 Laudes
17:00 Rózsafüzér (premontrei nővérek kápolnája)
17:30 Vesperás (premontrei nővérek kápolnája)
18:00 Szentmise: A Balla család elhunytjaiért (premontrei nővérek kápolnája)
19:30 Jegyes felkészítés (Szent Imre Találkozások Háza)
20:00 Szentségimádás (templom)
Márc. 25. KEDD – URUNK SZÜLETÉSÉNEK HÍRÜL ADÁSA – GYÜMÖLCSOLTÓ BOLDOGASSZONY (Főünnep)
06:30 Laudes
15:00 Simon Mihály temetése
17:00 Rózsafüzér
17:30 Ünnepi vesperás
18:00 Szentmise: Jótevőinkért
Márc. 26. SZERDA
06:30 Laudes
07:30 Laudes (Zichy kastély kápolnája)
11:00 Szentmise: (B. Gertrúd Idősek Otthona)
17:00 Rózsafüzér
17:30 Vesperás
18:00 Szentmise: (élő) Katalinért
Márc. 27. CSÜTÖRTÖK
07:00 Laudes
07:30 Szentmise: + Eszter, János, és a Kovács és Benkő család elhunytjaiért
++ Márc. 28. PÉNTEK (böjti nap)
06:30 Laudes
07:30 Szentmise: (Zichy kastély kápolnája)
13:00 Keller Ferencné Péntek Julianna temetése
14:00 Szentmise: + Borbála
15:00 Fejér Gábor Józsefné Marczi Borbála temetése
17:00 Rózsafüzér
17:30 Vesperás
18:00 Szentmise: + Julianna
utána Keresztúti ájtatosság
- A szokásos péliföldszentkereszti keresztutat március 30-án, vasárnap 15:00-kor tartjuk.
Márc. 29. SZOMBAT
07:00 Laudes
09:00 Szentmise: (Tök, Szent Ágoston Ház) (Bérmálkozási előkészítő)
16:00 Szimeon Nikolov bolgár grafikus művész kiállításának megnyitója a KSZJ Iskolaközpont aulájában
16:45 Elsőáldozási előkészítő
17:00 Rózsafüzér
17:30 Ünnepi vesperás
18:00 Szentmise: + Vad László lelki üdvéért
utána Virrasztó zsolozsma az Oltáriszentség előtt
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ÓRA ÁTÁLLÍTÁS!!!!!!!!!!!!!!!!
Vasárnap hajnalban 2:00 órakor 3:00 órára kell előre állítani az órát.
Márc. 30. VASÁRNAP – NAGYBÖJT IV. VASÁRNAPJA
08:30 Ünnepi laudes
09:00 Ünnepi Szentmise:
15:00 Keresztút Péliföldszentkereszten
17:00 Rózsafüzér
17:30 Ünnepi vesperás
18:00 Szentmise:
- Március 22-én, most szombaton volt egyházközségünk nagyböjti lelki napja. Köszönjük a szervezők és a rendezők munkáját! Érdemes volt eljönni!
- Kedves Házaspárok! Szeretettel hívunk Benneteket a Házas Esték következő alkalmára, ami március 28-án pénteken lesz Zsámbékon a Szent Imre Találkozások Házában (Zsámbék, Magyar u. 15.). A Házas Esték költségeihez hozzájárulást szívesen fogadunk. Szeretettel, a zsámbéki családgondozási munkacsoport nevében, Selymes Péter és Anita
- Bódi Mária Magdolna boldoggá avatása 2025. április 26-án lesz Veszprémben. Plébániánk buszos zarándoklatot szervez a boldoggá avatási ünnepségre. Szeretnénk felmérni a részvételi szándékot. A hátsó asztalon kitett lapon, illetve a honlapunkon keresztül még lehet jelentkezni.
- Pünkösd után!! június 13-15 között Zsámbékon Új Élet Krisztusban kurzus!!! (tematika a Szent András Evangelizációs Iskola honlapján).
Október 22-26. Üdvösségtörténeti kurzus (a Teremtés könyvétől a Jelenések könyvéig), mely nagyon ritka és országos meghirdetésű. Bársony Enci
Könyörgés:
Istenünk, minden irgalom és jóság forrása, te a böjt, az imádság és az irgalmas szeretet gyakorlása által gyógyulást adsz bűneinkre. Nézd jóságosan őszinte bűnbánatunkat, és amikor vétkeinket beismerve meghajlunk előtted, emelj föl minket szüntelen irgalmaddal.
A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké. Ámen.
Tartós élelmiszer gyűjtés 2025 nagyböjt
A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia körlevele
a 2025. évi nagyböjti tartósélelmiszer-gyűjtésről
Kedves Testvérek!
A Szentév mottójának megfelelően a remény zarándokaiként járjuk végig idei nagyböjti
utunkat. Szeretnénk megerősíteni hitünket és személyes kapcsolatunkat Jézus Krisztussal, aki
a megváltás misztériumát adta nekünk. Ezen a zarándokúton nem csak nekünk kell közelebb
kerülni Istenhez, hanem másokat is magunkkal kell hívni. A szentév logója jól összefoglalja
feladatunkat: egymást átölelve Krisztusba kapaszkodunk, aki megvéd minket a viharok
idején is, hiszen a reményünket jelentő horgony biztosan megtart mindenkit.
A szentév logójában szereplő piros alak a szeretetet, a cselekvést és a
javakban való osztozást jelképezve hívja fel figyelmünket az idei
nagyböjti tartósélelmiszer-gyűjtésre. Bíztatunk mindenkit, hogy a
szentévben – lehetősége szerint – járuljon hozzá a Katolikus Egyház
segélyakciójához és ezáltal maga váljon a remény emberévé! Erre a
jövő heti vasárnapi szentmiséken és az azt követő héten lesz lehetőség,
március 23-tól 30-ig. A gyűjtés jó alkalom lehet arra is, hogy – ahol még nincs plébániai
karitász csoport – alkalmi segítőcsoportok alakuljanak az egyházközségekben.
Az összegyűjtött élelmiszerek nemcsak táplálékot jelentenek, hanem a remény üzenetét is
viszik magukkal, a Gondviselő Isten szeretetének kézzelfogható jelét a nélkülöző családokba.
A korábbi években a hívek adományaiból összeállított segélycsomagokkal családok ezreit
tudtuk segíteni. A segélyakcióba a 1356-os telefonos adományvonalon is bekapcsolódhatunk:
hívásonként 500 forinttal segítünk. A legkisebb adományokat is hálásan köszönjük.
Kelt: Budapest, 2025. Nagyböjt 2. vasárnapján
a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia
Március 24. Svéd Szent Katalin apáca
*Svédország, 1331 körül. +Vadstena, 1381. március 24.
1484-ben megengedte VIII. Ince pápa, hogy Karin Ulfsdottert, akit ugyan nem avattak szentté, de 1381-ben bekövetkezett halála óta szentként tiszteltek, szent anyja mellett a Brigitta-rend második alapítónőjének tekintsék. Katalin sorsa és rendeltetése ugyanis az volt, hogy második helyen álljon egy nagyobb mellett. Svéd Szent Brigitta (lásd: A szentek élete, 365. o.) nyomdokain haladva, annak halála után neki kellett a rendalapítás művét befejeznie, és Sziénai Szent Katalinnal (lásd: A szentek élete,180. o.) együtt -- de teljességgel elkápráztatva attól a fénytől, amely a sziénai szentből áradt -- a pápákat Avignonból visszavezetnie Rómába.
Katalin 1331 körül született negyedikként a nyolc gyermekből, akiket Brigitta a férjének, Ulf Gudmarssonnak ajándékozott. Ulf nagy birtokok és jövedelmező ércbányák tulajdonosa, a svéd uralkodóház rokona, a király bizalmasa és tanácsadója volt. Amikor a gyermekek valamennyire felnőttek, elhagyta otthonát és vagyonát, s hátralévő napjait az alvastrai cisztercitáknál élte le.
Katalint szülei Risberg kolostorában neveltették; csak tizennégy évesen tért haza, és ekkor anélkül, hogy megkérdezték volna a szándékát, férjhez adták Kyreni Egárdhoz (+1351). Rövid házasságuk alatt Katalin férje hozzájárulásával továbbra is azt a szigorú vezeklő életet élte, amelyet Risbergben kezdett el. Ezekben az években halt meg az apja, s anyja hamarosan visszavonult egy Alvastra melletti remetelakba. Ott kapta nagy látomásaiban a megbízatást és a regulát rendalapítása számára, és azt a parancsot, hogy menjen Rómába. Ősi családi birtokát, Vadstenát átalakította kolostorrá, és elutazott az Örök Városba. Négy évvel később megparancsolta Katalinnak, hogy utazzék hozzá, s ezt a lánya kimondhatatlan örömmel fogadta. Nyilvánvaló lett Brigitta számára, hogy kezdődő nehéz munkájában Katalinnak kell mellé állnia segítőként. Az a Róma, amelyben a két nő hosszú elválás után átölelte egymást, számukra borzasztó város volt. A pápák negyven év óta Avignonban székeltek, és csúnya történeteket meséltek udvartartásuk léhaságáról, simóniájukról és nepotizmusukról. A Krisztus földi helytartója iránti keresztény tiszteletnek nyoma sem maradt. Itáliában és mindenekelőtt magában Rómában szétesett a rend, pogány, habzsoló mohóság és zabolátlanság ködlött fel a régi latin talajon. Az Orsinik, a Colonnák és más hatalmas római nemesi nemzetségek véres utcai csatározásaikkal a város nagy részét rommá tették. Kecskenyájak legelték azt a füvet, amely a Szent Péter bazilikában sarjadt ki. A városban oly nagy volt a bizonytalanság, hogy Brigitta alig merte elkísértetni magát a szentek sírjaihoz irányuló fáradhatatlan zarándoklataira rendkívül szép tizenkilenc éves lányával. A leány kétszer is csak nehezen tudott megmenekülni attól, hogy elragadják. Katalin egy levelében így panaszkodott minderről:
,,Nyomorúságos az életem, bezárva, mint valami állat, miközben mások templomba járnak és táplálhatják lelküket. Testvéreim Svédországban legalább békében szolgálhatnak Istennek.'' Haza szeretett volna térni, s ekkor érkezett meg a hír Egárd haláláról. Ezzel végképpen anyja sorsához és hivatásához láncolódott.
Jellemző mindkét szent asszonyra, hogy az egyházi élet rettenetes elhanyagoltsága sem vette el a kedvüket és hűségüket sem rendítette meg; ellenkezőleg: buzgóságuk fellángolt. Saját magukon kezdték a reformot: vezekeltek és imádkoztak. Naponta órákon át elmélkedtek Krisztus szenvedéséről, míg csak látható nem lett számukra a szenvedő Úr, és sebeiben meg gyalázatában fel nem ismerték a mindenkori Egyházat. Szolgálatkészen dolgoztak hát a kimerülésig, hogy az Úr misztikus testének roncsolt tagjait helyreállítsák. Zarándokházat rendeztek be, amelyben a hazájukból érkező számtalan zarándok jó szállást, és olyan gyóntatóatyát talált, aki megértette nyelvüket. Bejárták a nyomornegyedeket, összeszedték az öregeket, betegeket és elárvult gyermekeket, hogy gondoskodjanak róluk. Több mint húsz éven át élt Katalin anyja szeretetszolgálatának, miközben amaz járta a bíborosok és püspökök palotáit, hogy elérje rendi regulája megerősítését, és szenvedélyes leveleiben emésztő aggódással ostromolt pápákat és királyokat, hogy könyörüljenek az Egyházon.
1372-ben Brigitta elindult élete utolsó nagy zarándokútjára Jeruzsálembe, és magától értetődően azt kívánta, hogy a lánya kísérje el. Katalin haldoklóként hozta vissza az anyját. Halála előtti látomásában Brigitta átélte élete vágyának beteljesülését: beöltözését Vadstenában. Katalint rendelte lelki örökösévé, és a leány anyja relikviáival együtt 1373-ban V. Orbán bulláját is magával vitte hazájába, s ez engedélyezte a vadstenai jámbor nőknek a szerzetesruhát, a fogadalmat és az alapítónő regulája szerinti életet.
Csak rövid ideig élvezte Katalin Vadstena békéjét, és állt apátnőként a növekvő közösség élén. 1375-ben már ismét Rómában volt, hogy a svéd királyi ház megbízásából előkészítse anyja szentté avatását. Ott találkozott a pestisbetegek ágyánál Sziénai Szent Katalinnal, aki -- akkor még nem volt harmincéves sem -- bátorságával és izzó Krisztus- szeretetével magával ragadta az egész világot. A svéd Katalin ismét megtalálta azt a nagyobb társnőjét, akinek a kíséretében szolgálva feláldozta önmagát. Hogy a hallgatag svéd nőnek mekkora része volt abban a csodálatos diadalmenetben, amelyben Sziénai Szent Katalin visszavezette Rómába XI. Gergelyt, azt csak Isten tudja. Úgy tűnik azonban, hogy a pápa is megsejtette ezt. Gergely utóda, VI. Orbán, aki alatt 1378-ban elkezdődött a nyugati egyházszakadás, a két szent nőt együtt akarta Nápolyba küldeni, hogy Johanna királynőnek, aki a szakadár pápát, VII. Kelement támogatta, lelkére beszéljenek. A tervből azonban nem lett semmi, Katalin pedig visszautazott Vadstenába, mert a római zűrzavarok lehetetlenné tették Brigitta boldoggá avatásának további munkáját.
Ereje megtört. Gyomorbaja még az Eucharisztia vételét is lehetetlenné tette számára, de annyira kínozta a vágy, hogy betegágyához vitette a szent ostyát, hogy legalább láthassa.
1381. március 24-én halt meg Vadstenában.

