Nagyboldogasszony napján régi zsámbéki és környékbeli hagyomány szerint megáldottuk a gyógynövényekből készült csokrokat, termékeket. Köszönjük azoknak a munkáját, a csokrokat, akik fontosnak tartják a lelki hagyományok ápolását. (Képünk a Boldog Gertrud Otthonban készült 2018-ban)

MARIA HIMMELFAHRT  vagy svábul Maria Kreideweih (Kräuterweihe) - Gyógynövényszentelő Mária.
Ez a zsámbéki svábok által nagyon nagy becsben tartott ünnep volt. Ezen a napon ünnepelték az aratás végét, ezért az aratókoszorúval (Schnitterkranz), fúvószenekarral kísért menetben a templomba mentek.

Az asszonyok és lányok magukkal vitték a gyógynövényekből összeállított csokrokat, melyekben 7 eltérő fajta gyógynövény volt a kamillától kezdve a cickafarkon, levendulán át egészen a szilváig. Ezeket a pap megszentelte.
A mise után hazavitték a csokrokat (svábul Kreidepussn-Kräuterblumen) és a mestergerendára (Khalerie) akasztva kiszárították. A megszentelt dolgoknak nagy jelentőséget tulajdonítottak.
Ezt a csokrot Szenteste egy öreg tálba tették, melyben mirha volt, majd meggyújtották és a családfő ezzel az edénnyel minden szobában elmondott egy imát a Kis Jézushoz. (Fuchs Sandra Titanilla)

Die Segensworte bei der Kräuterweihe:

"Lasset uns beten.

Herr, unser Gott, du hast Maria über alle Geschöpfe erhoben und sie in den Himmel aufgenommen.

An ihrem Fest danken wir dir für alle Wunder deiner Schöpfung.

Durch die Heilkräuter und Blumen schenkst du uns Gesundheit und Freude.

Segne diese Kräuter und Blumen.     + 

Sie erinnern uns an deine Herrlichkeit und an den Reichtum deines Lebens. Schenke uns auf die Fürsprache Mariens dein Heil.

Laß uns zur ewigen Gemeinschaft mit dir gelangen und dereinst einstimmen in das Lob der ganzen Schöpfung, die dich preist durch deinen Sohn Jesus Christus in alle Ewigkeit.

Amen"

† EVANGÉLIUM Szent János könyvéből 
Abban az időben így beszélt Jézus a zsidók sokaságához: „Én vagyok a mennyből alászállott, élő kenyér. Aki ebből a kenyérből eszik, örökké élni fog. Az a kenyér, amelyet én adok, az én testem a világ is életéért.”
Vita támadt erre a zsidók között: „Hogyan adhatja ez testét eledelül nekünk?” Jézus így felelt nekik: „Bizony, bizony, mondom nektek: Ha nem eszitek az Emberfia testét, és nem isszátok az ő vérét, nem lesz élet bennetek. Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom őt az utolsó napon. Mert az én testem valóban étel, és az én vérem valóban ital. Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, az bennem marad, és én őbenne. Amint engem az élő Atya küldött, és én az Atya által élek, úgy az is, aki engem eszik, énáltalam él. Ez az égből alászállott kenyér! Nem az, amelyet atyáitok ettek és meghaltak! Aki ezt a kenyeret eszi, örökké él!” 
Így tanított Jézus a kafarnaumi zsinagógában.
Ezek az evangélium igéi. 
Jn 6,51-58

Jn 6,41-51

Abban az időben: A zsidók zúgolódni kezdtek (Jézus) ellen, amiért azt mondta: „Én vagyok az égből alászállott kenyér.” Így érveltek: „Nem Jézus ez, Józsefnek a fia, akinek ismerjük apját, anyját? Hogyan mondhatja hát: az égből szálltam alá?” Jézus azonban így szólt: „Ne zúgolódjatok egymás között. Senki sem jöhet hozzám, hacsak az Atya, aki engem küldött, nem vonzza – és én feltámasztom az utolsó napon. Meg van írva a prófétáknál: Mindnyájan Isten tanítványai lesznek. Mindenki, aki hallgat az Atyára, és tanul tőle, hozzám jön. Nem mintha valaki is látta volna az Atyát, csak aki az Istentől van, az látta az Atyát. Bizony, bizony, mondom nektek: Aki hisz bennem, annak örök élete van. Én vagyok az élet kenyere. Atyáitok mannát ettek a pusztában, mégis meghaltak. Ez az a kenyér, amely az égből szállott alá, hogy aki ebből eszik, meg ne haljon. Én vagyok az égből alászállott élő kenyér. Aki e kenyérből eszik, örökké él. A kenyér pedig, amelyet én adok, az én testem a világ életéért.”